Intelectualidad, representación e historia mapuche. Wallmapu (Chile y Argentina), principios del siglo XXI

Palabras clave: intelectualidad mapuche, representación, colonialismo, subalternidad, historia mapuche

Resumen

Esta investigación examina la intelectualidad mapuche en su vínculo con la historia, la representación y su lucha política. El estudio analiza cómo los historiadores mapuche buscan construir un discurso autónomo, aunque ello puede implicar nuevas formas de exclusión en el interior de su propio pueblo. El estudio se sustenta en una revisión crítica de la historiografía mapuche y de los debates en torno al colonialismo, la subalternidad y la nación. Se destaca el problema de la representación: mientras sus intelectuales procuran legitimarse como portadores de un saber colectivo ante el mundo no mapuche, pueden posicionarse como élites dentro de sus comunidades. Desde esta tensión, se problematiza la construcción de la nación mapuche, atendiendo a las fricciones entre identidad, historia y política. La conclusión advierte que la historiografía mapuche ha tendido a superar el silenciamiento de experiencias subalternas a través de ideas como «las zonas grises» de la historia, por lo que esta contribución propone avanzar hacia una narrativa más inclusiva y compleja de la colonialidad.

Descargas

La descarga de datos todavía no está disponible.

Citas

Anderson, B. (1993): Comunidades Imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo, México,Fondo de Cultura Económica.

Beverley, J. (2002): “Introducción”, en Baverley, J. y Achúgar, H., ed., La voz del Otro, Guatemala, Abrapalabra, pp. 17-29

Boccara, G. (2013): “La "Historia Nacional Mapuche" como ruptura anticolonial. A propósito de ¡...Escucha, winka...! Cuatro ensayos de Historia Nacional Mapuche y un epílogo sobre el futuro", Historia, 46, pp. 223-239.

Canales, P. (2013): “Intelectualidad mapuche, problemáticas y desafíos. Conversación con el historiador José Marimán Quemenado”, Cuicuilco, 56, pp. 223-235.

Canales, P. (2014): “Intelectualidad indígena en América Latina: debates de descolonización, 1980-2010”, Universum, 29, pp. 49-64.

Canales, P. (2015): “Historiografía mapuche: balances y perspectivas de discusión en el Chile reciente. Conversación con Jorge Pinto Rodríguez”, Izquierdas, 24, pp. 229-245.

Canales, P., Guamán, J., Rubio, A. (2016): “La historiografía mapuche entre tensiones y luchas. Debates, imágenes y colonialismo en el Chile Reciente”, Lenguas y Literaturas Indoamericanas, 18, pp. 13-32.

Canales, P. (2018): El pensamiento y la lucha. Los pueblos indígenas en América Latina: organización y discusiones con trascendencia, Santiago, Ariadna Ediciones.

Canales, P., Urrutia, M., Escudero, F. (2019): “Violencia y Teoría. Diálogos pendientes en contexto colonial del Pueblo Mapuche”, Izquierdas, 46, pp. 218-234.

Cárcamo, A. (2013): “Dispositivos de poder y subalternidad en el Fütawillimapu del siglo XIX”, en VV.AA., Fill Kimun. Actas del Primer Seminario de Historia y Educación Mapuche-Williche, Osorno, Conadi, pp. 73-98

Cárcamo, A. (2015): “Ayudando a que salga el sol: la crisis de la noche de los cinco siglos”, Quaestiones Disputae, 17, pp. 30-52.

Cárcamo, A. (2019): La resistencia mapuche-williche, 1930-1985 (Dissertation). Berlin: Refubium - Freie Universität. http://dx.doi.org/10.17169/refubium-2911

Clastres, P. (1978): La sociedad contra el Estado, Caracas, Monte Ávila Editores.

Gellner, E. (2001): Naciones y nacionalismos, Madrid, Alianza Editorial.

Guha, R. (2002): Las voces de la historia y otros estudios subalternos, Barcelona, Crítica.

Guha, R. (2011): “La Muerte de Chandra”, en Rodríguez, R., comp., La (re)vuelta de los estudios subalternos. Una cartografía a (des)tiempo, San Pedro de Atacama-Providencia, QILLQA - Universidad Católica del Norte - Ocho Libros, pp. 94-126

Marimán, P., Caniuqueo, S, Millalén, J., Levil, R. (2006): ¡…Escucha, winka…! Cuatro ensayos de Historia Nacional Mapuche y un epílogo sobre el futuro, Santiago, LOM Ediciones.

Nahuelpán, H. (2013): “Las “zonas grises” de las historias mapuche. Colonialismo internalizado, marginalidad y políticas de la memoria”, Revista de Historia Social y de las Mentalidades, 17, pp. 11-33.

Pinto, J. (2000): De la inclusión a la exclusión. La formación del Estado, la nación y el pueblo mapuche, Santiago, DiBAM.

Pinto, J. (2012): “El conflicto Estado-Pueblo Mapuche, 1900-1960”, Universum, 27, pp. 167-189.

San Juan, S. (2017): “Nación Mapuche. Concepto, historia y desafíos presentes en Gulumapu-Araucanía”, Revista CUHSO. Cultura-Hombre-Sociedad, 27, pp. 3-22.

Spivak, G. (1998): “¿Puede hablar el subalterno?”, Orbis Tertius, 6, en http://www.orbistertius.unlp.edu.ar/numeros/numero-6/traduccion/spivak

Zapata, C. (2007): “Desplazamientos teóricos y proyectos políticos en la emergente historiografía mapuche y aymara”, Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas, 8, pp. 169-180.

Publicado
2026-01-31
Cómo citar
Cárcamo Mansilla, A. J. (2026). Intelectualidad, representación e historia mapuche. Wallmapu (Chile y Argentina), principios del siglo XXI. Autoctonía. evista e iencias ociales istoria, 10(1), 467-492. https://doi.org/10.23854/autoc.v10i1.645
Sección
Artículos Ciencias Sociales